Мыкола Михновский — Человек, который обогнал время
Михновский Мыкола Иванович, — в советское время это имя было под запретом, хотя он сыграл выдающуюся роль в истории Украины.
Михновский был как политическим, деятелем, блестящим адвокатом, публицистом, бизнесменом и политиком. Он один из создателей Украинского национализма. Он многое сделал для организаций как Украинского войска так и боевого подполья
— Михновский создал первую подпольную националистическую организацию в Украине — Пишет Роман Коваль
Михновский один из первых заявил, что социализм — это утопия, что без национального освобождения не может быть освобождения социального. Именно поэтому у него были конфликты со многими своими современниками: с Грушевским, с Винниченко и с другими.
— Михновский опередил время, поэтому его просто не понимали. В этом трагедия этого выдающегося человека.
Молодой радикал
Мыкола Иванович Михновский (1873 — 1924) родился на Полтавщине, в семье сельского священника. Его отец Иван Михновский происходил из казацкого рода и был большим украинским патриотом Отец Иван был человеком бесстрашным и уже в царское время, когда не было никакой Автокефальной церкви, вёл службу на украинском языке. В патриотическом духе он воспитал и своих детей.
Мыкола вырос большим патриотом и бесстрашным человеком. Он блестяще закончил гимназию и поступил на юридический факультет Киевского университета. По воспоминаниям современников Михновский был горячим, бесстрашным, благородным. Он неоднократно заступался за слабых.
— Однажды он стал свидетелем, как один человек в приступе белой горячки хотел задушить ребёнка, — пишет Петро Мирчук.
Ребёнок оказался сыном алкоголика. Мальчик пытался убежать от разъярённого отца, но тщетно. Отец догнал его, повалил на землю и стал душить. Испуганные прохожие не решались помочь несчастному мальчику. Только юный Михновский (тогда он учился на первом курсе) пришёл ему на помощь. Он бесстрашно набросился на пятницу, свалил его и заломил руки за спину.
— Этот благородный поступок стоил Михновскому дорого. Его задержала полиция и обвинила в хулиганстве, — пишет Мирчук.
В России такая несправедливость всегда была в порядке вещей и это закономерно. Самодержавие боялось любого проявления инициативы. Наверное и юному Михновскому пришлось бы провести не один год за решёткой, если б не однокурсники. Они потребовали его немедленного освобождения и добились своего.
Студенческие годы Михновского совпали с ростом национального самосознания в Украине, что привело к расколу среди интеллигенции. Если люди старшего поколения довольствовались только культурно-просветительской работой, то молодёжь выдвигала лозунги как национального, так и социального освобождения. Увлечённые марксизмом, они стремились вместе с Русскими и другими народами освободиться от господствовавшего тогда в Российской Империи строя.
— Этих людей называли радикалами, — пишет Роман Коваль.
Молодой Михновский был радикальнее радикалов. Он открыто заявляет, что социального освобождения не бывает без национального освобождения. Михновский выдвигает лозунг независимости Украины, который испугал многих его товарищей. Так зародилось новое течение в украинском освободительном движении.
— Молодой Михновский становится зачинателем этого течения, — говорит Ирина Фарион.
Для молодого радикала, каким тогда был Михновский, нужны единомышленники. Найти их было нелегко. От слов о независимой Украине многие шарахались. Одни считают юного Михновского фантазёром, другие провокатором, третьи и тем и другим
— Провокатор с ущербной психикой — Так шептались за спиной недоброжелатели Михновского.
Сказать такое в глаза Михновскому некто не решался. Высокий, мускулистый, с могучим телосложением... Обидеть такого было небезопасно. Настоящий запорожский казак — так прозвали Михновского однокурсники.
<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
Через несколько месяцев Михновский узнаёт, что студенты Харьковского университета основали тайную организацию “Братство Тарасовцев” — через своих новых друзей Михновский узнал, что Тарасовцы участвуют в Статистической переписи на Черкащине. Юноша знакомится с Тарасовцами. Скоро он становится членом этой организации.
Присяга на могиле Шевченко
Образованный начитанный бесстрашный и физически очень сильный Михновский подружился с лидерами Тарасовцев. Скоро Микола становится идеологом организаций Он чётко и ясно сформулировал цели Братства.
— Наше поколение должно создать свою украинскую национальную идеологию для борьбы за освобождение нации и для создания своего государства… Будем жить своим умом, хотя бы он был и неотёсанным, мужицким, потому что иначе мы свой народ никогда не освободим. В противоположность московскому революционному интернационализму и социализму, наш путь идёт по линии индивидуализма и революционного национализма
Юный Михновский ничего не боится. Он силён, целеустремлён и знает, чего хочет. К тому же у него оказались и прекрасные организационные способности. Всё это подняло авторитет юноши среди других членов братства и скоро Михновский становится идеологом, а потом лидером Тарасовцев. Скоро вместе со своими близкими друзьями Боровиком и Липой Михновский ходит на могилу Тараса Шевченко. Здесь юноши принимают присягу на верность Украине.
Клянёмся что всю жизнь посвятим борьбе за независимость Украины!
Так на могиле великого кобзаря была принята клятва которая и определила дальнейшую судьбу Михновского. Борьба за освобождение Родины стала смыслом его жизни.
— Тогда в конце девятнадцатого века независимость Украины казалась фантастикой — Пишет Петро Мирчук
Юный Михновский и его друзья свято верили в независимость Украины. Скоро их деятельность начала приносить плоды. У Тарасовцев появились единомышленники среди студентов интеллигенции так и среди крестьян. Всё это не на шутку напугало власти. Они начали преследовать Тарасовцев. Многих членов братства бросили в тюрьму или выслали из города
— Михновскому повезло! Волна арестов его не коснулось — Пишет Ирина Фарион
Михновский закончил обучение в университете и стал дипломированным адвокатом Он начал работать в одной из адвокатских контор Киева. Он не прекратил свою общественную деятельность. Скоро Михновский отправился во Львов, где установил связь со многими писателями интеллигентами и политиками. В их числе был и Иван Франко.
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
Западная Украина тогда находилось под властью Австро-Венгрии. Здесь был более свободный режим, чем в России, и Украинцы чувствовали себя гораздо комфортнее. Украинский язык в отличие от России не преследовался. Здесь были Украинские школы, издательства, кафедры, хотя не было Украинского университета. Крестьяне обрабатывали землю, но не были её хозяевами.
— Австрийские власти рассматривали украинцев как противовес полякам — пишет Роман Иванчук.
Тогдашнее Украинское национальное движение на Западной Украине делилось на два лагеря: Украинофилы и Москвофилы. Украинофилы выступали за развитие Украинского языка, культуры, боролись за создание Украинских школ. Москвофилы наоборот отрицали существование украинской нации и считали её частью т.н. Единого Русского народа. Исходя из этого Москвофилы требовали присоединения Западной Украины к Российской Империи — (Фактор Москвофильства пытались использовать в своих интересах как Поляки, так и особенно Венгры). Они убеждали официальную Вену что никакой Украины нет, а население Западной Украины считает себя Русинами то ест частью единого Русского народа. Постепенно Москвофильство было идейно разгромлено, чему способствовал великий Иван Франко. Он многое сделал для формирования на Западной Украине единого национального самосознания с остальной Украиной.
— Австрийская полиция держала под наблюдением как Москвофилов, так и Украинофилов — пишет Иванчук.
Под наблюдение австрийской полиции попал и приехавший во Львов Михновский. Он встречается со многими писателями и общественными деятелями Западной Украины. Михновский прямо говорит им:
— Конечно развитие Украинского языка или культуры хорошо, но только этим нельзя ограничиваться! Настала пора бороться за независимость Украины!
— Вы считаете это возможным?
— Главное очень захотеть и отдать всё для этой борьбы! Тогда нет нечего невозможного!
Эти слова зафиксировала Австрийская полиция. В её донесениях Михновский фигурирует, как Украинофил с крайними взглядами с непристойными манерами и взглядами, представляющими государственную опасность.
Ищите женщину!
Если хотите понять мужчину, то ищите женщину рядом с ним! — Гласит французская пословица. Женщины действительно играли важную роль в жизни Михновского.
Во Львове Михновский закупил большое количество запрещённой тогда в России литературы, в том числе сочинения Ивана Франко. Вернувшись в Киев, он влюбился, что едва не перевернуло его жизнь.
Даму сердца Михновского звали А. Д. Фурман. Она была женой его начальника. Несмотря на это молодой Михновский влюбляется в неё как мальчишка. В результате он вместе с Фурман покидает Киев и возвращается к отцу не Полтавщину. В семье Михновских Фурман не прижилась. Семья Михновских была Украинской и патриотичной. Для еврейки Фурман был чужд весь этот патриотический дух. Скоро они расстались.
<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
В 1899 году Михновский переезжает в Харьков где открывает собственную адвокатскую контору. Как адвокат Михновский был очень успешным, этому способствовали его ум эрудиция, энергичность и ораторский талант.
Именно к Харьковскому периоду относится его новый бурный роман. Михновский влюбляется в Христину Альчевскую.
— Она была известным педагогом, меценатом и писательницей, как пишет Роман Иванчук.
Между Альчевской и Михновским был бурный роман но брак и на этот раз не состоялся. Михновский остался холостяком, хотя в дальнейшем в его жизни было много женщин и много душераздирательных любовных историй.
Манифест Самостийна Украйна
В Харькове Михновский открывает свою адвокатскую контору. Скоро о нём как успешном адвокате заговорил весь город. Михновский успешно защитил в суде братьев Шемет которым грозила смертная казнь. Благодаря адвокатскому искусству Михновского оба брата были оправданы.
Михновский успешно защищает крестьян, выступивших против помещичьего произвола. О молодом адвокате заговорил весь город. Особой популярностью пользовался Михновский среди патриотически настроенной молодёжи. Скоро вокруг Михновского собрались украинские патриоты. Именно эти люди стали основой новосозданной Украинской Революционной Партии (РУП). Михновский становится депутатом Харьковской городской думы.
В 1900 году Михновский во Львове издаёт брошюру “Самостийная Украйна”. Именно эта брошюра и стала программой РУП.
В Самостийной Украине Михновский коротко и ясно изложил свою программу: Независимая единая Украина от Сана до Кавказа. Роман Шухевич спустя годы писал:
— Конечно, Михновский говорил правильные вещи, но тогда украинский народ не был готов к восприятию таких идей.
Исходя из этого большинство Украинской интеллигенции восприняло “Самостийную Украину” враждебно.
Михновский и Короленко
Итак, Михновский обогнал время и современники просто не воспринимали его. Однако тому, что Михновский остался в меньшинстве, способствовал и его прерывистый характер. Наглядное подтверждение тому случай с Русским писателем Короленко.
Ирина Фарион пишет о встрече Михновского с уже именитым писателем Короленко. Случилось это в Харькове. Во время одного концерта Короленко первый подошёл к Михновскому и протянул руку:
— Так это вы легендарный адвокат Михновский? Рад познакомиться с вами!
Михновский демонстративно спрятал свою руку за спиной и отрезал:
— Предателям руки не подаю!
Присутствовавшие были возмущены. Как посмел Михновский оскорбить именитого писателя? Большинство украинской интеллигенции осудило поступок Михновского
— Крайний радикал! Жесток и непримирим! Говорит то что думает! Разве он политик?
Возмущение нарастало
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
Михновский первым использовал термин Самостийная Украйна. Реакция на это была мгновенной. Русские шовинисты не только Михновского и его сторонников но всех представителей украинского движения презрительно именовали самостийниками.
Максимализм и непримиримость Михновского привели к конфликту внутри РУП. Молодёжное крыло партии упрекало Михновского в том, что в Самостийной Украине нечего не сказано о социальном моменте. В результате недовольство раздулось и оно привело к расколу партии. Сторонники Михновского создали свою организацию под названием Украинская Народная Партия (УНП).
Десять заповедей члена УНП
Скоро Михновский издаёт свой знаменитые Десять заповедей члена УНП, где сказано:
1. Одна, единая, неделимая, от Карпат до Кавказа самостоятельная, свободная, демократическая Украина — республика рабочих людей.
2. Все люди – твои братья, но москали, ляхи, угры, румыны и евреи – это враги нашего народа, пока они господствуют над нами и эксплуатируют нас.
3. Украина для украинцев! Итак, выгони отовсюду из Украины чужестранцев-угнетателей.
4. Везде и всегда употребляй украинский язык. Пусть ни жена твоя, ни дети твои не поганят твоего дома языком иноплеменников.
5. Уважай деятелей родного края, ненавидь врагов его, презирай оборотней-отступников – и хорошо будет всему твоему народу и тебе.
6. Не убивай Украину своим безразличием к всенародным интересам.
7. Не стань ренегатом-отступником.
8. Не обворовывай собственный народ, работая на врагов Украины.
9. Помогай в первую очередь своему земляку, а уже во вторую очередь кому другому, действуй сплоченно.
10. Не бери жены из чужеземцев, потому что дети твои будут тебе врагами, не дружи с врагами нашего народа, потому что ты придаешь им силы и отваги, не сотрудничай с угнетателями нашими, потому что предателем будешь
Этот документ вызвал бурную реакцию. Вся украинская малочисленная интеллигенция пришла в настоящую ярость и ещё сильнее накинулась на Михновского. Его обвинили в шовинизме, в национальной ограниченности, в амбициозности и т. д. Михновского критиковали:
• Михаил Грушевский видел в Михновском человека «со способностями, но и с ещё бо́льшими амбициями, с сильной склонностью к авантюризму, интригам и демагогии». В своих поздних воспоминаниях даже называл его «фашистом».
• Симон Петлюра критиковал Михновского на страницах журнала «Украина», обвиняя его в «ограниченности» и «узкости».
• Владимир Винниченко в одном из своих ранних юмористических произведений «Поміркований та щирий» создал непривлекательный образ самостийника Данилы Неприкосновенного, в котором можно узнать черты Николая Михновского.
• Осип Мончаловский, галицкий общественный деятель русофильского направления, подверг резкой критике брошюру Михновского «Самостоятельная Украина» в ответной брошюре под названием «Мазепинство».
• Е. Чикаленко писал об антисемитизме Михновского (в чём последнего поддерживала О. Пчилка), из-за чего тот даже был готов на союз с русскими националистами.
• Итак, Михновский оказался под шквалом критики. Несмотря на это он остался на своих позициях.
Основатель Украинского боевого подполья
Когда была создана первая украинская боевая подпольная организация? Конечно в 1929 году когда была создана ОУН — (Организация Украинских Националистов) — ответят неосведомленные люди. Более осведомленные скажут: В 1921-ом, когда создали УВО (Украинская Войсковая Организация). Оба ответа неправильны. Первая Украинская боевая подпольная организация была создана в 1909 году на Харьковщине и создал её Михновский.
— Защитник Украины, так называлась эта организация — Пишет Ирина Фарион
Михновский первым из украинских деятелей говорил, что независимости Украины можно добиться только вооружённым путём, а для этого надо создать подпольную боевую революционную организацию со своей идеологией и боевыми группами. Ирина Фарион пишет, что Михновский специально изучил болгарский опыт борьбы за независимость. Мыкола Иванович был увлечён болгарскими революционерами Левским Бенковским и Ботевым. Особенно сильное впечатление произвели на него стихи Ботева:
Кто в грозной битве пал за свободу,
Он не погибнет о нём рыдают
Земля и небо зверь и природа,
И люди песни о нём слагают….
Поэзия Ботева произвела на Михновского такое сильное впечатление, что он перевёл многие произведения поэта и опубликовал в Харьковских или Киевских журналах. Очень понравились ему и ВМРО — (Внутренняя Македонская Революционная Организация) у которой была своя школа подготовки бойцов.
— Изумительно! У Македонцев есть своя школа, где молодые люди проходят как боевую, так и идеологическую подготовку! — Восхищённо говорил Михновский
По этой программе начали готовить боевиков “Защитника Украины”
Итак первая боевая националистическая организация возникла не в Западной, а в Восточной Украине. Её создателем был Михновский. Его боевики взорвали памятник Пушкину в Харькове, а на месте взрыва разбросали листовки с призывом к борьбе за независимость Украины. Михновский хотел взорвать памятник Екатерине Второй в Одессе но акция не имела успеха
Так или иначе именно Михновский создал первую подпольную боевую националистическую организацию в Украине. Поэтому потомки назовут его батькой украинского национализма.
Ника Тевзадзе
Доктор исторических наук, член союза писателей Грузии
Продолжение следует
Comments
Post a Comment